Главное меню:
Чудотворная икона Казанской Божьей Матери и наш край.
Наш город не относится к числу всемирно известных городов и объектов, ежегодно посещаемых тысячами туристов. Тем не менее, нам есть чем гордиться – здесь каждый холм, село, деревня и погост пропитаны историей. Именно в этих местах, в треугольнике Суздальского, Юрьев – Польского и Ростовского княжеств шло становление Руси как государства. О достопримечательностях района, памятниках истории и культуры можно рассказывать очень долго, но вот на истории появления одного из них хотелось бы остановиться подробнее.
Мне посчастливилось обнаружить в одной из книг 19 века конкретный документ, чётко свидетельствующий о дате появления в наших краях чудотворной иконы Казанской Божьей матери, чьим именем назван источник, расположенный на месте бывшего села Грибаново.

Понятно, что на пустом месте слухи и легенды не появляются, им всегда предшествуют вполне определённые события и факты. Однако, за давностью лет, глухие отголоски тех давних событий сохранились лишь в довольно смутном виде народных легенд и преданий. Сейчас же, с находкой этого документа, события тех времён получают чёткую документальную базу.

1647 год, “Грамота Патриарха Московского и всея Руси Иосифа Суздальскому Архиепископу Серапиону, о собрании сведений об исцелениях, проистекающих от иконы Казанской Божией Матери, явившейся в Суздальском уезде”. В ней говорится, что “ …Писал ты, сыну, к благочестивому Государю Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всея Руси и к нам Патриарху… государева дворцового села Глумова, близко деревни Грибанова, на пустоши Осовицах, в часовне, обьявился образ пречистыя Богородицы казанския, и от того де образа милость велия, исцеление и проща многая...”. Далее в тексте грамоты ещё раз подчёркивается: “…и как де пришол в Суздальской уезд, государева дворцового села Глумова в деревню Грибанову, и у него де отнялися ноги, и ночевал он в той деревни и на утро едва добрел до пустоши Осовиц, до часовни, и тот образ пречистые Богородицы поставил в часовне; и Глумовские де клади поп Тихон стал у того образа пети молебен, и ему де Авксентью ногам стало легче, и с того де времени учали приходить многие молебщики, и почала быть от того образа пречистые Богородицы Kaзанские многим людем в различных скорбех проща и исцеление… ”.
Вопрос о появлении чудотворной иконы был рассмотрен на высочайшем государственном и церковном уровне. “…И благочестивый Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Русии и мы Патриарх, слушав твоей отписки, указали к тебе о том послать нашу грамоту…”

царь Алексей Михайлович
Таким образом, можно предполагать, что Грибановский святой источник и чудотворная икона Казанской Божьей Матери являются в настоящее время древнейшими документально подтверждёнными объектами чудотворных явлений на Ивановской земле. …
Махалов В.Е.
Опубликовано: газета “Сельская правда” от 19. 04. 2012 г.
Приглашение на краеведческий слёт, организованный Обществом по изучению Владимиро-
Дорогие друзья!
Среди юбилейных дат, которые будет отмечать Россия в нынешнем году, важнейшими, конечно же, являются 1150-
Это один из древнейших, относящихся к Ивановской области, документ Русской Православной Церкви, свидетельствующий о православных чудотворных явлениях в наших краях, о котором впервые говорится в Патриаршей Грамоте Архиепископу Суздальскому и Торусскому Серапиону о собрании сведений об исцелениях, проистекающих от иконы Казанской Божией Maтери, явившейся в Суздальском уезде(территория современного Гаврилово – Посадского района Ивановской области). Об этой иконе упоминал также ключарь Ананий Фёдоров в своей знаменитой книге “О богоспасаемом граде Суждале..” в середине 18 века.
На том месте, где была явлена чудотворная икона, сейчас бьёт святой источник и стоит часовня.
Отмечая это событие, мы ещё раз обращаемся к своим корням, к своим истокам, к своей богатейшей истории, своему духовному наследию. А без знания всего этого любой народ лишён будущего.
Краеведческий слёт, организованный Обществом по изучению Владимиро-
В рамках запланированного мероприятия предполагается встреча краеведов и людей, интересующихся историей своей малой родины, трёх соседних районов, которые уже нашли точки соприкосновения и начали довольно тесно сотрудничать, обмениваясь информацией на своих сайтах, проводя совместные мероприятия, издавая любопытную для всех литературу. Также возле святого источника состоится молебен.
План мероприятия:
1. Посещение места события – Грибановского родника, доклады об истории появления иконы( по документальным материалам).
2. Собрание любителей-
3. Молебен.
4. Неформальное общение.
Просьба к желающим принять участие в краеведческом собрании – заблаговременно сообщить организаторам, адрес почты – Gavrilov-
Б.А. Волчёнков, г.Гаврилов Посад, Президент Общества по изучению Владимиро-
С.Ю. Хламов, г. Москва, историк, журналист, писатель, член Союза краеведов России.
П.В. Размазин, Московская обл., журналист, издатель, автор ряда книг и других исторических проектов.
В.Е. Махалов, г.Гаврилов Посад, член Общества по изучению Владимиро-
И.С. Карцев, с.Скомово, краеведческий интернет-
С.А. Евдокимов, г.Юрьев-
о. Александр, Благочинный 24 Благочиннического округа, г.Гаврилов Посад.