1641 год, 26 июня. Явочная челобитная архимандрита Суздальского Спасо-Евфимиева монастыря Иосифа - Гаврилов Посад - городок наш небольшой

1641 год, 26 июня. Явочная челобитная архимандрита Суздальского Спасо-Евфимиева монастыря Иосифа и келаря старца Тихона Тургенева царю Михаилу Феодоровичу.

В заголовке раздела указано, что здесь опубликованы самые различные документы из истории города Гаврилова Посада и Гаврилово – Посадского района – старинные грамоты, указы, акты, статьи из различных источников – книг, газет, журналов – словом, любой документ, в котором можно найти упоминание сёл и деревень нашего района. Тексты я стараюсь выкладывать в полном виде, не раздёргивая их на цитаты – ведь гораздо интереснее прочитать документ полностью…

    К сожалению, такое получается не всегда, особенно это касается старинных текстов. Документ, опубликованный ниже, является этому наглядным подтверждением. Взят он из книги “Описание актов собрания графа А.С. Уварова”, а в предисловии авторами написано так:
  “…Что касается описания грамот и документов, то принято было общим правилом дать подробный отчет о содержании каждой грамоты или документа с той целью, чтобы это изложение могло, если не заменить для исследователя необходимость обращаться к оригиналу, то, по крайней мере, в важнейших для его темы актах, дало бы возможность полнее ориентироваться в содержании источника…”

1641 год, 26 июня. Явочная челобитная архимандрита Суздальского Спасо-Евфимиева монастыря Иосифа и келаря старца Тихона Тургенева царю Михаилу Феодоровичу.
… Игумен заявляет государю на людей и на крестьян Суздальского уезда села Гостева, принадлежащих Нехорошему Иванову сыну Волохову с братьями. Гостевские крестьяне обижают крестьян монастырской вотчины – села Торок: во время Петрова поста Дмитриевский поп села Торок Иван, вместе с крестьянами, пошел крестным ходом служить молебен и святить воду в колодезе при часовне святой Параскевы – Пятницы. Не смотря на то, что часовня и колодезь находятся на монастырской земле, крестьяне села Гостева напали на крестный ход, прогнали священника, ограбили монастырских крестьян – взяли с них одежды и украшений (серьги, перстни, кресты) на 156 рублей с полтиной. Кроме того крестьяне села Гостева насильством производят покосы на монастырской земле, а в посевах монастырских крестьян, подходящих к их селу, прокладывают дороги и травят покосы скотом.   
На 2 листах.Первый лист сверху прорван, на обороте его помета: 149 года июня в 26 день подал явку Василей Шамаев.

Источник: “Описание актов собрания графа А.С. Уварова. Акты исторические, описанные И.М. Катаевым и А.К. Кабановым. Под редакцией профессора М.В. Довнар – Запольского”. Москва. Типография Г. Лисснера и Д. Собко. Воздвиженка, Крестовоздвиженский переулок, дом Лисснера. 1905 год. Орфография и стиль сохранены, с адаптацией к современному правописанию. Документ подготовил к публикации В.Е. Махалов.

Упоминание:  1641 год, 17-й век, документы, Торки, Гостево